(资料图片仅供参考)
1、 所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也（2）。
2、盖 人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未穷（5），故其 知有不尽也。
3、是以《大学》始教，必始学者即凡天下之物，莫不 因其已知之理而益穷之（4），以求至乎其极。
4、至于用力之久，而一旦 豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不 明矣。
5、此谓物格，此谓知之至也。
文章到此就分享结束，希望对大家有所帮助。
Copyright @ 2001-2020 www.whpdw.cn All Rights Reserved 外汇频道 版权所有
网站所登新闻、资讯等内容, 均为相关单位具有著作权,转载请注明出处
未经外汇频道书面授权，请勿建立镜像
联系邮箱：801 480 23@qq.com
